冈仁波齐的朝圣路信仰或者愚昧只是外衣

走四方
2020-02-23


电影《冈仁波齐》中的

关于中国人的信仰和信仰方式,历来是争议巨大的话题。

电影《冈仁波齐》也如此。

电影《冈仁波齐》讲述了在西藏腹地古村普拉村,该村的10个普通藏族人和一个孕妇一起从家出发前去拉萨和2500公里以外的冈仁波齐朝圣的故事。2017年10月,该片还获得了第二届意大利中国电影节最佳影片奖。

电影《冈仁波齐》中的

冈仁波齐


今天我并不是来介绍或者推荐这部电影的,只是借电影中的一些场景和故事片段来说一些感悟。

因为我觉得这就是一个纪录片,拍成电影,那就算是伪纪录片吧。其实本质上并没太多不同,因为我在西藏的日子看多了这样的场景,也就是电影中的场景。更何况电影中人物的名字就是演员的真实姓名,朝圣之路就是真实的朝圣之路。

每年到布达拉宫、大昭寺和冈仁波齐朝圣的信徒真的很多。

电影《冈仁波齐》中的

如果你来西藏,最好是自驾川藏线,你会看到很多很多这样的朝圣者,徒步的或者磕不同方式长头的,从四川、云南或者西藏东部。到了拉萨,在布达拉宫、八廓街、大昭寺,还能看到更多,不同衣衫样貌,却一样虔诚。

朝圣者们念着经文,双手合十过顶,再移至胸前;然后迈一步或几步,五体投地,双手合十于顶;缓缓起身,继续重复刚才的动作,没有迟疑。

对于磕长头朝圣的行为本身,这是藏传佛教的一种仪式。我谈不上什么支持或不支持,只是我不可能去这么做罢了。但对于网络上一些声音的批判,我觉得也大可不必,这就是藏族同胞的生活习惯。在不影响别人的情况下,他们有采用哪种信仰方式的自由。

电影《冈仁波齐》中的

青山处处埋忠魂

而对于川藏线,我觉得我们应该保持敬仰与崇敬,那真的不是一条平凡的路。

拉萨以东的藏族同胞要去朝拜的话,川藏线是唯一的道路。它东起四川省会成都市,西止西藏首府拉萨市,由中国的318国道、317国道、214国道、109国道的部分路段组成,是中国最险峻的公路。公路北线全长2412公里,沿途最高点是海拔5050米的雀儿山;南线总长2146公里,沿途最高点是海拔5013米的米拉山口。

电影《冈仁波齐》中的

川藏公路从1950年4月开始,经过11万军民的艰苦修建,北线于1954年12月正式通车,南线于1969年全部建成通车。在修路的过程中,中国人民解放军牺牲巨大,平均每公里就有7名军人在此长眠。

随着青藏铁路和拉林高速公路的全线贯通,川藏线的重要性已经有所减弱。不过对于自驾游客和朝圣者们来说,川藏线仍旧是必经之路。一路有雪山、森林、草原、冰川,也有大江大河、峡谷险滩,更有一个个路碑、一座座忠魂铁骨。

电影《冈仁波齐》中的

行百里者半九十

在电影中有个很震撼的场景,朝圣者们遇到一段涉水路面,在商量了之后,脱掉外衣,磕长头蹚水而过。没有一个人犹豫,也没有一个人反对。

这段路面在林芝到波密的途中,已经是一段网红路面。我开车经过的时候,也和其他的车一样,停下来洗了洗车。

后来问藏族的朋友,说,如果路面允许的情况下,是要和电影中一样磕过去的;如果路面不允许,则要测量好宽度,在岸边磕同样的长度,方才可以过河,是不可以偷懒的。

电影《冈仁波齐》中的

这让我想起《西游记》来,西天取经十万八千里,唐僧也是一步一个脚印,历时十四年方到。孙悟空没有背唐僧一步,也没有使法术让唐僧少走一步。唐僧也从来没提过,更没想过。

会偷一步懒的人,不会去朝圣的。朝圣者如此,唐僧亦如此。

有时想想,为什么很多事情我光想过,却从来没干成过,恐怕就是动了懒惰之念。今天懒惰一分钟,明天自然会懒惰一小时,然后就没有然后了。

电影《冈仁波齐》中的

一蓑烟雨任平生

说《冈仁波齐》不像电影,也是因为没有太多的起伏,仅有的几个波折和实际朝圣路比起来差远了。印象中记着几个:一个是朝圣者的拖拉机被撞坏,在看到对方着急送病人去医院后,并没有太多的争执,便让肇事者走了;一个是在旅途中碰到一对夫妇和一头驴,却认为三个都是家里的一份子;一个是众人到拉萨后没钱了,便分开去打工挣钱;在一个是在拉萨的理发店,遇到一个理发的小姑娘,挥挥手告别而去。

一切都波澜不惊,好像行走时带起的一粒尘埃,影响了眨眼,却影响不了脚步。

想一想,是不是我们太在意一些事了。我们太像豌豆公主,一颗小小的黄豆便让我们寝食不安。于是,抱怨、愤怒、争吵、打斗不休,却很少静下心来去想一想,这些事是不是真的那么重要,真的影响了我们前进的脚步。

是的啊,那些无关紧要的事情,才是阻碍我们到达终点的最大绊脚石。

电影《冈仁波齐》中的

世间生死如朝暮

电影《冈仁波齐》中,孕妇次仁曲珍在路途中生了一个孩子,停留了几天后,继续踏上了朝圣的旅程。而在电影的最后,杨培叔叔到达了朝圣的终点——神山冈仁波齐,却于一天晚上悄然逝去,由喇嘛将其天葬。

一生一死。来时十二人,回时十二人。

在漫长的磕长头路途中,五体投地、风餐露宿,死亡是常有的事。朝圣者早已看淡,他们认为死在路上是佛把他们收去了,是件很荣幸的事。同行的人也会敲下他的一颗牙齿,带到大昭寺,镶嵌在释迦牟尼殿前的柱子缝里,表示死者已经到过这个神圣的地方了。

很喜欢他们的这种生死态度,不悲不喜。

电影《冈仁波齐》中的

一切就像朴树在电影《冈仁波齐》中唱的那首歌《No Fear In My Heart》一样:

你在躲避什么 你在挽留什么

…………

Just let time go on

Your kneeling now stand

With no fear in my heart

God comes into my mind

…………

能不能彻底地放开你的手

敢不敢这么义无反顾坠落

坠入黑暗中 坠入泥土中的海阔天空

就让我来次透彻心扉的痛

都拿走让我再次两手空空

只有奄奄一息过

那个真正的我 他才能够诞生

电影《冈仁波齐》中的

其实,看了电影就看了电影,这是朝圣者的旅途。如果你想来那就来,不必想着要净化心灵。我始终认为,心有廉耻敬畏,身知礼仪法则,无需净化便是纯洁。更何况,再纯洁的地方,也净化不了有些人肮脏的灵魂。

人生在世,瞬忽百年,有信仰也好,无信仰也罢,每个人都有自己需要坚守的东西,都走在自己的朝圣之路。前方没有终点,而我们都在朝圣的路上。

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