湘西凤凰进城门票源于部落土皇帝文化图

走四方
2013-04-16

   凤凰古城得以完好地保存,其历史背景与丽江完全不同。改革开放中期,全国各地流行旧城改造,当地政府因拿不出巨额资金来改造规模宠大的凤凰古城,这座历史悠久的文化古城才得以保存下来

   2012年秋,我和几个朋友去了一趟王村,从大老远赶到王村的第一道门就被强收80元人头费,被宰的心情如同在燃烧的火炉上浇了一桶冷水。此时,赶紧离开比呆下来更重要。离开王村之后,我写了《变迁中走样的王村,刘晓庆如何感想?》的文章发表在新浪博客。或许,偌大的中国没有多少人在乎王村的存在,这篇掀不起波浪的狗屁文章像一块打水漂的石子,转眼沉入水底。

   2013年春,当王村杀鸡取卵的待客之道在凤凰上演,网络时代的信息传播速度,让声名远扬的凤凰古城再次名扬天下。此时,再来细读《变迁中走样的王村,刘晓庆如何感想?》,或许能让人们领悟什么是部落文化的极度扩张。

   文章说,湖南永顺县有个叫王村的古镇,因谢晋在此拍摄电影《芙蓉镇》而出名,这部于1986年拍摄的电影同时把刘晓庆推成中国电影史最具影响力的人物。改革开放之后,为了搞活旅游经济,与芙蓉毫无瓜葛的王村更名为芙蓉镇。

    说实话,一个既没有悠久历史,又没有文化底蕴,纯粹靠一部电影而出名的王村,是一种难以遇见的奇迹。为了搞出更大的动静把王村改成芙蓉镇,也是个挺不错的主意。问题是,不管如何挖空心思改头换面取悦众人,赚钱的思维仍跳不出部落族长和山寨老大强征人头费的绝招。为了在开始出名的王村赚取更多的钱财,当地官府召集乡民套上一身狗皮,干起了强征人头费的买卖,这算盘就打错了。

     在我看来,不管是芙蓉镇,还是芙蓉县,或者直接改称芙蓉市,王村永远是原来的王村。不同的是,在一切向钱看的今天,王村古镇已丧失了让人向往的原始与纯朴,缺失本真与纯朴的王村,既不是王村,也不是什么芙蓉镇。严格地说,在变迁中走样了的王村,纯粹是一个排斥现代文明,为了眼前利益不惜杀鸡取卵,甘愿自生自灭的异族部落。

    我去过不少历史文化古城镇,几乎所有的历史古城镇都是开放性免费让游客自由进出,赚钱门道不是强收进城门票,而是想方设法让远道而来的客人玩得高兴吃得开心,只有让客人高兴了且不停地掏腰包吃喝玩乐,你就赚钱了。

    穷困潦倒之地,想方设法多挣钱摆脱贫困过上好日子无可非议,不择手段强征人头费,的确让人无法接受。为了挣钱不要名声的王村之所以冷冷清清,祸因扬起长鞭抽别人的脸,搬起石头砸自己的脚。当天,我们转了一会,拍几张照片就开路了,在那个既没有人气,更没有人情的地方,同行的6个伙伴竟找不出一条理由在王村多呆一分钟。

    我很想知道,靠一部有明星卖米豆腐的电影而出名的王村,在人气散尽之后该隐退到哪一个朝代,面对萧条至极即将熄火的王村,为王村免费打一辈子广告且独领风骚的刘晓庆又该如何感想?


   请你设想,每天有几万人前来观光的凤凰古城,如果也像王村那样逼迫客人购买进城门票,发财的同时必然也损毁了湖南湘西历史文化古城的名声。被誉为中国最美丽古城的凤凰,之所以让世人心存向往,因为她有一个坦荡且装着世界的胸怀。从另一个角度说,中国每一座历史文化古城,都是中华民族共同享有的历史文化资源,它承载着传承民族文化的历史使命——让我们融入世界,让世界了解我们。

    不久前,曾经以凤凰的开放形象批评王村强收人头费的行为,没想到半年之后,王村杀鸡取卵待客之道在凤凰古城上演了。2013年4月10日,当游客进入凤凰古城要收148元门票,因游客明显减少,在古城谋生的若干商家集体罢市并走上街头抗议,引起社会广泛关注之后,关心家乡发展的我,难以保持沉默了。我陈述的观点没有针对任何组织和个人,只是就事论事表述一个个不容争论的事实。

    湖南湘西历来是山高皇帝远的少数民族聚集区,长期与隔绝的生存状态,促使这一地区形成了独有的民族性格和部落文化。民国时期,崇山峻岭之中不知有多少人占山为王,所有的山寨一旦扩张且形成强龙压不过地头蛇的势力,他们就变成呼风唤雨,顺者昌逆者亡的神灵,难怪管治湘西的军政长官被当地民众称为“湘西王”。

   放眼今天,中国改革开放的巨大成就,得益于权威主义,其中包括经济权威和政治权威。但我们必须客观地看到,当这两种权威主义发展到登峰造极的地步,甚至达到泛滥程度的时候,在人们权利保障意识得到加强的情况下,大众权利如何保障的问题变得越来越突出。由此,就产生了公平正义与基本权利的矛盾,这种矛盾就直接体现在官与民利益之间的矛盾。

    据报导,2013年2月,凤凰县政府以土地入股占49%的股份、叶文智的古城公司占51%的形式,成立凤凰古城景区管理服务公司,实现对凤凰古城、南华山、乡村游三大块景区的整合经营。公司成立后,马上实现了古城9景和南华山门票的绑定销售,售价148元。 2013年4月10日,当游客进入凤凰古城要收148元门票,因游客明显减少,在古城谋生的若干商家集体罢市并走上街头抗议,引起社会广泛关注。

   严格地说,部落文化极度扩张之后,表面上局部利益获得了的迅猛增长,这种触动大众的利益为代价的发展势头,必然引发市场互动功能的萎缩和经济效益的整体下降。

   有关专家指出:当前,旅游直接的经济收入被当地政府看的太重,却忽视了旅游对经济的间接带动,对生态环境,文明素养的整体提升。多少年来景区发展都是以游为主,而这是对旅游产业浅层次的看法,未来转型升级要把吃、住、行、娱乐、购物和交通6个要素充分利用起来,将门票经济转变成产业经济。凤凰古城从原来“凭票进入景点”,变为“凭票进入景区”的做法是不明智的。

   4月13日,新华社《谁不在乎门票多少钱?》的文章指出,对凤凰古城来说,原来是游客游览景区内各个景点才需要买票,现在是进入景区即要掏钱。名义上,这是“使游客花更少的钱玩更多的景点”,但实际上这种带有一定强制性的“捆绑消费“,剥夺了游客的自主选择权,让不少人不得不多花一笔冤枉钱。148元门票,对谁来说可以“不在乎”?相对有钱的人,公费旅游的人,他们对旅游消费价格不敏感,可能也不那么“在乎”。对于一些习惯公费旅游的人来说,车船机票、景区门票、住宿餐饮,自己都不用掏一分钱,这些费用完全可以会议、考察、学习等名义全额报销,或由接待单位买单。不要说区区148元景区门票,就是再多上百倍千倍的“旅游费用”,他们也照样不在乎。统计数据显示,2012年全国城镇居民月人均可支配收入和农村居民月人均纯收入分别为2047元和660元;湖南省还低于全国平均水平,分别为1777元和620元。148元的门票,接近于湖南当地一个农民月纯收入的四分之一。你说这样的门票价格,普通游客会不会在乎?


   有网友发贴说,丽江古城也是收费参观,为什么凤凰古城就不可以了呢?依我看,凤凰古城的新鲜空气也应该收费!

     据了解,丽江古城收费确有有充分而让人接受的理由。1996年2月3日丽江古城发生7级地震,土木结构的房屋几乎全部倒塌,受损情况特别严重,是当地政府筹款5860多万元和利用世行贷款投入17亿元人民币,启动修旧如旧工程,耗费一年多的时间才恢复了丽江古城的原貌,即使后来采取收费,也是针对定点消费的旅行团象征性收取80元古城维护费,为了减轻各路游人的经济负担,刺激消费拉动经济,自助游的散客一律免费进城。

    凤凰古城得以完好地保存,其历史背景与丽江完全不同。改革开放中期,全国各地流行旧城改造,当地政府因拿不出巨额资金来改造规模宠大的凤凰古城,这座历史悠久的文化古城才得以保存下来,但在当时,凤凰旧城区简直就是贫民窟,生活在贫民窟的贫民是在新世纪的旅游开发中才找到生活的希望。

   令人振奋的是,没有钱实施旧城改造的凤凰古城,倒成了湘西少数民族的文化根基和传承精神文明的重要载体。2006年凤凰古城被列入国家申报世界历史文化遗产预备名单,2012年6月申遗工作取得突破性进展,凤凰古城文化底蕴深厚且享有盛誉,一旦被列为世界历史文化遗产,不但极大的提升凤凰在全国乃至全世界的地位,还更能向世界展示中国历史古城的文化内涵,这个结果,无论是对前来凤凰观光的游客,还是对当地的旅游业的发展,以及推动地方文化与经济的腾飞都将产生重大影响。

    按照国际惯例,世界历史文化遗产是人类智慧的结晶,其产权不由任何组织和个人侵占和买断,更不是某利益集团的摇钱树,在一些发达国家,除了商业演出的歌舞剧院要收门票以外,世界历史文化遗产都推行适当收费、免费和主动付费的方法开放参观。

   世界在变,社会的发展将不同种族的人类聚集在有难同当有福同享的地球村。在这种形势下,如果我们仍然采取“我的地盘我作主”的部落扩张思维处治一方水土的历史文化遗产,那么我们先祖留下的历史文化遗产,必然在部落文化极度扩张中玩得体无完肤和人气散尽。

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