有人说旅游无非就是住酒店看山看水，山上都是一样的树，海里都是一样的水，有什么意思？

现在随着人们物质生活水平的提高，人们对精神生活的追求也有了更高的要求。

旅游，作为一种新的生活方式，越来越多的受到人们的青睐。对有钱又有闲的人来说，旅游成为这部分人群对待生活的一种态度。

根据国家旅游数据统计，2018年，国内旅游人数预计达55.4亿人次，收入约5.13万亿元，同比分别增长10.76%和12.3%。中国公民出境旅游人数预计达1.48亿人次，同比增长13.5%。

这是一个想当惊人的数字，也是我国成为世界第一旅游大国的底气。但我们不得不说，我们有多少人真正懂的旅游呢？

也有人问：中国式旅游怎么这么累呢？没有老外旅游轻松惬意？

不是鄙视你，你是真不会旅游。你是在浪费时间、金钱和生命。

旅游最低的一个层次，是旅游自带的观光属性。

我们到风景名胜，更多的是打卡，看山看水，也就是看看山看看水而已，养眼以后，发发朋友圈，心里实在没留下什么。

这就是旅游最低的一个层次：观光。

但其实旅游不应该是这样的简单。要不，怎么会有古人说：读万卷书不行万里路呢？

山上一样都是树，海里一样都是水，孔老夫子能对着水说：子在川上曰逝者如斯夫？

有些人的境界不是我们可以理解，但不妨碍我们看到表面现象：孔子他老人家，从水的日夜不停息的流淌中，感悟人生。

我们做不到这些，但我们同样可以通过旅游学习到一些东西。

旅游的第二个层次：增加社会阅历，加深书本知识的理解与现实的结合，将死知识化为活的见识。

旅游，即便我们是观光，同样可以在这个过程中学习、了解一些不同地区的天文地理自然风物。

诸葛亮能借东风，是建立在他对天象的了解的基础上；古今战争，排兵布阵，也需要斥候和其他手段详细了解当地地理。

美国大兵在阿富汗损兵折将，是因为什么？当地的地理和人文。

对个人来说，书到用时方恨少，永远是有效的。

所谓无知为借口，永远不能到达博学者的层次，因为这里是一个遥远的距离。

旅游真不是看山看水，除了这些，还有人文、历史文化，风俗民情，还有为人处世的学问。

世界不同国家有不同的人文风俗、文化传统，可能对我们还太遥远，但我们大美中华这么大，32个省市自治区，56个民族56朵花，能让我们学习的东西太多。

更何况，走出去，接触的不但是亲近自然，还有形形色色的人，社会万花筒，一个浮世绘。

实践出真知，纸上学来终觉浅。旅游，是将书本上的知识与实际结合的一种最佳的方式。

旅游的第三个层次：感悟自然，体验人生感悟人生。

孔夫子“登泰山而小天下”，他放眼的不再是个人自身，是整个天下的人，是正个社会。

霍金口不能言，但可与万物对话。他在思考人生命运的终极哲学。

这，都不是空洞的闭门造车，是对自然万事万物的观察和思考。

佛家曰：一草一木一如来，一花一叶一世界。

与花草树木俯身对话，与高山沙漠亲密接触，我们就是在感悟自然，体验人生。

我们可能，也可以悟到生命之伟大，自身之渺小，生命之短暂。

与自然也好，与人接触也好，走出去，能更好的体悟一些自己的道理。

旅游，可以是思维改变的一个契机。且不但如书上空洞的道理，别人的泛泛到道理，走出去就切切实实感受到：原来如此。

自己悟出来的道理，才是自己的道理。

人在社会上生存，生存的技能，是智商；发展的高度，还有一个很关键的情商。

为人处世的学问，书上有，但变成自己的，非实践之不可。

当你懂的了很多道理，并深切的实行贯彻之，会是怎样的呢？

不要无谓的争执旅游的意义，你连怎么旅游都不会。对一些人来说，如果说是对牛弹琴，也不为过。

不会旅游，为了面子的话，劝你还是不要去旅游，浪费时间、精力、金钱和生命，何苦来哉？