为什么会有美哭了的风景？
文艺的说法：
当你的灵魂不能承受景色的壮丽时，就会流下眼泪。
Geek的说法：
当无法处理过载的背景信息时，受短路机制影响生理性唤醒水平升高，眼泪充当恢复稳态的调节机制。
可以引诱恐高的朋友爬一次山，在身边观察他们的表现。山林间行走的时候，他们可能步履稍显沉重，稍显踟蹰，但是大体上和我们别无二致；当走到视野开阔的悬崖边时，就完全不同了，他们会感觉头皮发麻，脚底发软，说话都带着哭腔，稍稍转头看向远方就会刷刷的流下眼泪。或者不需要加害恐高的朋友，自己爬一次华山，抑或哪怕任何一处显得陡峭的山崖，我们会都有类似的感受。
和通常的认识有所差异，流泪并不是痛苦、悲伤的反应，而是一种压力调节的机制。眼泪相对于表情和身体反应来说，非常不明显，达不到人和人之间交流的需要。然而，相对于其他哺乳动物用于清洁眼球的眼泪，情绪性眼泪的组成有比较大的组成差异，激素的含量明显增加。这说明，在情绪出现波动，或者承受巨大的压力时，我们的眼泪是身体自发的调节机制，以防过度偏离稳态的损伤。不管是委屈哭了、吓哭了，还是激动哭了，事实上都是如此。
美景险中求。我们对于景色的壮丽和美轮美奂，通常都依赖着边缘系统的活动，新奇的、神秘的、更具有冒险性的景色更具有吸引力。说腻了的西藏，走烂了的318，无非是由于她的未知、险峻和偏远，才让我们感到美不胜收。如果是318是家门口、每天通勤的平坦大道，看有多少人还会觉得非去不可呢，就随着隧道一条条建成，都有人在感慨美景不再。想来住在景区旁边的朋友对此深有体会。
说到这里，其实答案已经呼之欲出了。当我们在空旷、高耸的地方平视或者俯视的时候，我们的边缘系统活动增强，会不由自主的兴奋和激动。这种兴奋对于有些人是恐惧，对于另一些人是刺激、鼓舞，或者敬畏。对于这种唤醒水平的提升，我们会出现很多自发的调节，比如不自觉的眼泪，比如深沉的呼吸，比如伸展四肢，比如大声呼喊的冲动。这样来看，也许我们不只会美哭了，美尿了也不是没有可能。
当然不止如此，“触景生情”会增加我们流泪的可能。与其说是触景生情，不如说是“触情生情”。对于景色，我们已经产生了情感，我们的认知系统会尝试着对这种情感做出解释。我们可能会想到爬上山来的痛苦和艰难，会想到事业的艰辛和不顺，会想到生活中的矛盾和挫折，会想到看不清的未来。我们也可能想到登到顶峰的成功，会想到俯瞰众生的高冷，会想到曾经成功的喜悦，会想到未来走上巅峰的时刻。无论是哪一种，都会让情绪愈发确定和强烈，让眼泪无法抑制。
很多时候，我们凝视壮丽的山河，随着关注的时间越来越长，大脑会自动的开启抑制的机制。慢慢的，我们越来越不能理解眼前的景色，和景色与我们的意义。我们会越发茫然无措，陷入到一种神秘主义的状态中，情绪会进一步的占据我们的认知资源，也就更加需要眼泪的调节。长时间凝视还会带来另一个结果，就是眼睛干涩，需要眼泪进行清洗——有可能这才是主要原因。
