不丹虎穴寺这里最叫人感到诧异的，也令人印象尤为深刻的，是不丹人对生殖
器的崇拜——难以置信的是，不丹人的生殖崇拜竟然可以和严肃的佛教信仰互 相结合。生殖崇拜也渗入到民间艺术和文化中，不管是在帕罗小镇，还是首府廷布，几乎家家户户的门口都挂有与生殖崇拜相关的器物。据说，这种习俗正如我们中 国人的门口挂着照妖镜和八卦镜，道理是一样的，含有驱邪避凶的功能。一些寺庙的大殿里，除了供奉佛像外，也摆放与生殖崇拜相关的器物。
寺里的住持 还特地以木制的生殖器轻轻敲击参观者的头顶，据说这样能为参观者带来好运，且含有祝福一路平安的意思。民居门口也有色彩鲜明的生殖器图案，芙蓉出水似地挺 在那里；有时还会调皮地在尖尖头上画一个圆头细尾的精子，漂漂游游地钻出来。在不丹，男人那玩艺儿可以威吓妖魔鬼怪；如果一个男人在森林里独行感到恐惧的 话，只需将裤子脱去，露出小和尚甩甩，就会吓走林妖树怪。
当地盛传虎穴可以去除在尘世所犯的罪孽。大多数第一次前往虎穴峰的人，都会无端上吐下泻，当地人称是排除浊物，带着全新的洁净之躯获得新生。成为虎穴一特色。
这里四周的柏树都有几十米高，上面垂着一绺绺苔藓。虎穴寺的山门前飞挂着一道瀑布，流水漫过级级岩石，注入一口深潭，然后落入下方几百米深的山坳。
虎穴寺所有的殿堂都不是很大，很多都是依山据地而不规则地修建；壁画全部都是先绘在布上，再粘于墙上(此种工艺在罗布林卡的亭台楼阁中也有)，有 点类似唐卡的画法。这种绘画式的壁画，要比在墙上画更加细腻，其内容多为普巴金刚之类的护法神。除此之外，各殿堂的铜雕佛像都巨制浩幅，由于房间很小，使 人无法近距离完整地欣赏这些精美的佛像。虎穴寺是一个集风光与艺术于一体的寺庙。
虎穴寺里面不允许游客拍照，相机、手机统统要交保管，进入时保安还要搜身，绝不允许带相机手机，搞得神秘兮兮的，因此无法拍到虎穴寺里面的照片带回与大家分享。
虎穴寺里有多座佛堂，包括当年莲花生大师修行的山洞，里面供奉着莲花生大师的怒形化身------多吉卓洛，他踏在一尊雌虎之上，这便是当年莲花生大师来此修行的描述。佛堂里有一座曾开口说话的莲花生大师佛像，据说这座佛像当时在普纳卡宗建造完成时，佛像曾开口说话，称他不属于普纳卡，应该把他送到虎穴寺，而当年虎穴寺遭遇一场大火、寺庙付之一炬时，唯独这尊佛像被完好的保存下来了，不丹人奉之为极其神圣的地方。
从山脚到虎穴寺，徒步爬山要2小时，山脚有马帮，可以花20美金骑马上山。为体验骑马的乐趣，我们骑马上山，说实话，还真的不好骑，那马走在山道上，有一种摇摇欲坠的感觉，幸好有马夫操控，马也听话，才不发生坠马。下山也需要约2小时路程，但只能步行。
虎穴寺里有多座佛堂，包括当年莲花生大师修行的山洞，里面供奉着莲花生大师的怒形化身------多吉卓洛，他踏在一尊雌虎之上，这便是当年莲花生大师来此修行的描述。佛堂里有一座曾开口说话的莲花生大师佛像，据说这座佛像当时在普纳卡宗建造完成时，佛像曾开口说话，称他不属于普纳卡，应该把他送到虎穴寺，而当年虎穴寺遭遇一场大火、寺庙付之一炬时，唯独这尊佛像被完好的保存下来了，不丹人奉之为极其神圣的地方。
从山脚到虎穴寺，徒步爬山要2小时，山脚有马帮，可以花20美金骑马上山。为体验骑马的乐趣，我们骑马上山，说实话，还真的不好骑，那马走在山道上，有一种摇摇欲坠的感觉，幸好有马夫操控，马也听话，才不发生坠马。下山也需要约2小时路程，但只能步行。
